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何谓玉器的三忌四畏

“畏火”、“畏姜水”、"畏惊气"。"三忌，"四畏"虽是心得，里面却同样有科学道理，喜玩古玉的朋友在玩古玉的过程中，可以此做参考，更好地养护自己的珍藏。

对古玉，行内人士、玩玉之人有 三忌 、 四畏 ，这是玩玉之人长期的心得和体会。刘大同在《古玉辨》中说，所但部件的创新设计和对技术的许诺可以帮助解决这些问槽形混合机题谓 三忌 ，是指古玉 忌油 、 忌腥 、 忌污浊气体 。所谓 四畏 是指古玉 畏冰 、

畏火 、 畏姜水 、 畏惊气 。 三忌， 四畏 虽是心得，里面却同样有科学道理，喜玩古玉的朋友在玩古玉的过程中，可以此做参考，更好地养护自己的珍藏。

1、玉忌油

所渭忌油，是指古玉应避免接触油腻。这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙，使玉质中的灰土不能退出来，玉器自然不会莹润，也便不会透出所谓的 清光 ，古人认为玉石中有排泄杂质的管道，并称之为 土门 。所谓 土门 即是指玉石本身所具有的微细孔隙。玉器因在地下长期受水浸土蚀，微细孔隙中自然渗入土质或杂质。养护的目的便是尽量使其过滤装置杂质 吐 出，便可使古玉还原。有些人以为将古玉抹上些花生油或在鼻上、面额、头发中沾些人体油脂，可使古玉显得油亮、温润，实则是一大忌。因为这样做的结果使得 土门 闭塞，反而对玉质有害。

一但沾了油腻，解决的办法有二，一是用滚水煮一会儿，便可退油，二是将玉件放人痱子粉或干面粉中，吸除油脂。从而不使 土门 闭塞，而渐渐现出宝光。

此外，绝大多数玉器包括古玉，常常都经过 过蜡 处理。新玉因无 土 可 吐 ，闭塞 2、感应器使用1定时间后土门 反使杂质、脏物不易侵入，加之光泽更好，自然是件好事。古玉则因有 土 要 吐 ，便不能使 土门 闭塞，因而 过蜡 对玉质没有好处。商人之3、点 实验开始 按钮所以要 过蜡 ，只是为了 买相 好。所以买回家的古玉，**件事，便是将其放人滚水中煮一下，使蜡溶出，而后再佩。

日常佩带中，古玉每天都接触人体，同样沾有人体分泌的油脂及汗液等的酸碱性。过去玩玉的人有二种办法可解决这一问题，一谓之 温吐 ，二谓之 干吐 。即佩在身上的玉器，每融四五个月，便取下来让其 吐 出油腻和酸碱旋风分离器性。所谓 温吐 ，即是在睡前将玉器放在五六十度的热水中浸泡，早晨再取出擦干佩戴。所谓 干吐 就是我们前面刚提过的将玉器放人痒子粉或千面粉中，吸出其油腻及酸碱性。从而使玉质 土门 不闭，在人体恒温及摩接作用下，慢慢复原。

2、古玉忌腥

玉器与腥物接触，不但使玉器含有腥味，也会伤至玉质。人们发现，在海滨出土的玉器，往往没有一件是**的。古人认为，这便是由于腥气或腥液所伤。实际上，是因为腥气或腥液中所含的化学成分，如卤盐等，对玉器有一定的腐蚀，而导致玉质受损，所以古玉要避免与腥物相触。

3、古玉忌污秽

古玉忌污秽的道理与忌油相似，即污秽会使 土门 闭塞，而使玉质中的灰土不能音箱线退出，甚至反受其浊。因此玩玉之时，事先要洗净双手。

4、古玉怕冰

即所谓 畏冰 。过去的玩玉之人认为，如果古玉时常近冰，或被冻，则色沁就不活，没有润感，谓之 死色 。有人以为将古玉放在冰箱中冷冻，会使其 通透 和 质坚 ，实在是一大错误。正相反玉质可能会产生裂纹而不可挽救。更何况色沁不但不会 活 ，反而可能无论怎样 盘 也救不 活 了。

5、古玉怕火

即所谓 畏火。。古玉如果常靠近火或热源，则可能使 色浆 尽褪，所谓色浆主要是指玉质的表面光泽和透明度。古玉近火受热，尤其是高温，可导致裂纹的产生，亦可伤及玉质，从而失去光泽，降低透明度。不要说是古玉，即便是新玉，也是一样。此外也因为玉器多有 过蜡 ，因而高温易使蜡熔化，而便表面光泽降低。这也是为什么我们常见珠宝店的玉器柜台中放着一杯水的原因。由于柜中的射灯温度较高对玉器不利，而水可调节柜中的温度和湿度，从而减少射灯对玉器的影响。

6、古玉怕姜水

即所谓 畏姜水 。有些人本以为 姜水 乃除腥除臭之物，正可除去出土古玉的土腥气或腐臭气。谁知却伤及玉质。古玉与姜水接触，往往会使已有的沁色黯淡无光。如果浸的太久，还会使玉器浑身起麻点。以后即便不断 盘玩 ，也难以补救。

7、古玉怕惊怕跌

此即所谓 畏惊气 。是指当佩戴者受惊或不慎，将玉器跌落在地或碰撞于硬物之上，重则 粉身碎骨 ，轻则产生裂纹，即使看不见裂纹，也不意味其完好无损。因为重撞之下，内部结构总会受影响，即便是肉眼看不见的微细裂纹，也是玉器的隐患。因此玩玉者讲究平心静气，戒惊戒燥，这也是修身养性的内容。

近些年来，随着我国收藏热的兴盛，民间藏玉越来越多。这些玉器的价值如何?是藏家们**为关心的问题，为满足人们的需要，这里将评估中的几个方面作一个介绍，仅供参考。

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